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伏虎罗汉手举博山炉

伏虎罗汉手举博山炉 [ 编号:68948 ]

汉代传统小众器型

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作品描述

博山炉为香炉鼻祖,在汉代形成规制,其形状若仙山,烟气萦绕盘旋,甚是壮观。炉体上有盖,盖高而尖,镂空,呈山形,山形重叠,其间雕有飞禽走兽,当炉腹内燃烧香料时,烟气从镂空的山形中散出,有如仙气缭绕,给人以置身仙境的感觉。

此博山炉的吸睛之处在于底座为伏虎罗汉手拖炉身,人物雕工精湛,惟妙惟肖。伏虎罗汉是十八罗汉中的第十八位,即是(弥勒尊者),在清朝由乾隆皇帝钦定的。另一说法是第十八位罗汉是四大声闻中的(君屠钵叹)。传说伏虎尊者所住的寺庙外,经常有猛虎因肚子饿长哮,伏虎尊者把自己的饭食分给这只老虎,时间一长了猛虎就被他降服了,常和他一起玩耍,故又称他为「伏虎罗汉」。整器造型独特,时代风格鲜明,皮色朗润,铜质精良,乃同时期博山炉绝妙佳品。

作品展示

艺人简历

   自幼深受传统文化熏陶,有志于斯。之后一直精研传统文化艺术,特别是造型艺术。自初接触宣炉,对其热爱一发不可收,立志做出纯正的宣炉。

  苏州风土清嘉,文化繁盛,工艺超绝,自宋元以来直至明清,苏作文玩,俨然是天下风雅文化的标杆。明代人文地理学家王士性有云:“姑苏人聪慧好古,亦善仿古法为之,书画之临摹,鼎彝之冶淬,能令真赝不辨。又善操海内上下进退之权,苏人以为雅者,则四方随而雅之,俗者,则随而俗之,其赏识品第本精,故物莫能违。  ”

  自明代宣炉诞生,苏州就一直是仿宣重地,名家辈出,赵汝珍在《古玩指南》称:如“万历年苏州之蔡家,以仿宣著称者。以后吴中之徐守素、周文甫等,亦以铸冶名世。”随着时间的流逝,别的地区铸炉逐步式微,技渐不传,而苏州铸炉之技艺却薪火相承,延续至今。

  理论与实践结合,加上对艺术的精准领悟,才能出好作品。他热衷于从参看众多博物馆实物中寻求宣炉特点,故宫、国博、首播、上博都是常去之地。与专家学者的交流沟通也让他受益匪浅,与故宫古器物部专家杨勇先生保持了良好的沟通,经常就宣炉的各种材料、工艺等方面的问题请教,各种实物和照片等文献资料也给了他有益的启发。而《宣德彝器图谱》、《考古图》、《古董辨疑》、《大明宣德炉综论》等文献学术资料,每每也给他新的启发和认识。当然,最主要的还是不断的试验,包括蜡模的反复修改、铜料的配比、浇注方法的改进,力求做更好。

  所获奖项:

  中国工艺美术百花奖 银奖

  中国工艺美术文化创意奖 金奖

  中国工艺美术学会 工艺美术金奖

  中国工艺美术学会 工艺美术银奖

  中国工艺美术学会 工艺美术铜奖

  作品曾获中国工艺美术金奖,所作冲天耳炉入台北故宫南院明代茶室作为陈设展示,作品应邀参加“博鳌亚洲论坛”中国艺术品馆展出。

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